100次浏览 发布时间:2024-10-03 10:38:06
七律 春不忍
桃花开后李花休,此日梨花雪满头。
嫌我沧桑春不忍,想君风雨泪先流。
文章有骨双蓬鬓,江海无言一叶舟。
芳草情怀收拾得,龙光塔似仲宣楼。
桃花落后李花也跟着凋零,然后梨花怒放,或许很快也跟着要凋谢了。一联递进写三种花,以此表明时光脚步的匆匆。
岁月无情,青春荏苒,梨花雪满枝头,是嫌弃我双鬓沧桑吗?还是思君泪如雨下。其实,风雨中流泪,那是为了祭奠过去的青春。
文章虽有风骨,那又如何呢?茫茫间已然双鬓飘蓬了。人生犹如江海间那叶漂泊无助的扁舟,只可孤独流浪而已。
把池塘芳草,问何时归来的情怀也收拾起来吧。人在他乡,眼前的龙光塔就好像当年王粲登高写《登楼赋》的那座楼一样啊,我现在也同样的愁怀情绪。
仲宣楼,即 当阳县 城楼,在今 湖北省 。 汉 王粲 (字 仲宣 )于此楼作《登楼赋》,故称。后遂用为典故,借指诗人登临抒怀之处,或指咏叹流落他乡而怀念故土。 唐 杜甫 《短歌行赠王郎司直》:“ 仲宣楼 头春色深,青眼高歌望吾子。” 宋 陆游 《秋思》诗:“霜露初侵 季子 裘,山川空赋 仲宣 楼。”
七律 陌上花开
十年隅在小江村,陌上花开酒一樽。
奠我中年诗结句,任他万里梦销魂。
鸠鸣雨后青梅子,水涨陂头绿竹孙。
闲夜分明灯火外,春风吹入故园门。
陌上花开,可以缓缓归矣。只是十多年来都寓居在他乡的小江村,一直不能归去,惟有以酒自我安慰罢了。祭我中年岁月,唯有以诗来总结。任他他乡万里的总以梦回故里,暗自销魂。
雨后的春鸠啼叫不停,好像青梅子一样令人酸涩。不知不觉中春水已然涨上陂头,竹子也偷偷长出新芽,青翠欲滴。只此悠闲的灯火春夜,春风是否已经偷偷吹入了故乡的园门呢?尾联以景作结,意味深长。
绿竹孙,竹节上生的新枝。 宋 苏轼 《庚辰岁人日作》之二“不用长愁挂月村,槟榔生子竹生孙”自注:“ 海南 勒竹每节生枝如竹竿大,盖竹孙也。” 宋 范成大 《三月十六日石湖书事》诗之二:“菱母尚能瘦,竹孙如许长。”
七律 双鬓流年
天涯万一偶相逢,双鬓流年说不公。
赋有沧桑杯在手,花多寂寞客如风。
六铢衣薄青山外,万里船浮沧海中。
明日诗人何处是,西江白水两濛濛。
天涯万一相逢,互相见到双鬓斑白,就不要说流年不公平了,都一样的老了呀。第一联直切主题,非常辛酸感。只能相对以酒浇愁,说着一些沧桑的往事。春花虽好可是也经常寂寞的,因为赏客来去如风啊,人生奔波。
身穿薄纱衣行走在青山路上,或在天涯沧海的船上随波漂泊,这就是人生。只是过了一日又是一日,明日时候诗人也不知道要去哪里。眼前唯有西江与白水带山烟雨濛濛,茫然不知人生前途何在而已。
六铢衣,佛经称 忉利天 衣重六铢,谓其轻而薄。见《长阿含经·世纪经·忉利天品》。后称佛、仙之衣为“六铢衣”。 唐 宋之问 《奉和幸大荐福寺》诗:“欲知皇劫远,初拂六铢衣。” 唐 顾况 《归阳萧寺》诗:“身披六铢衣,亿劫为大仙。” 前蜀 韦庄 《送福州王先辈南归》诗:“八韵赋吟 梁苑 雪,六铢衣惹 杏园 风。名标玉籍仙坛上,家寄 闽山 画障中。”
后又常借指妇女所着轻薄的纱衣。 宋 周邦彦 《鹊桥仙》词:“晚凉拜月,六铢衣动,应被 姮娥 认得。” 清 俞兆晟 《吴宫曲》:“自裁白纻六铢衣,回雪流风侍君侧。”