100次浏览 发布时间：2024-09-16 10:37:05
1．疔疮先出血，内毒以寒泻。
2．眩晕者无痰不作，消渴者无火不生。
3．肥人眩晕少气多痰，瘦人眩晕少血多火。
4．通则不痛，痛则不通。
5．痢无补法。
6．通阳不在温，而在利小便。
7．养阴不在血，而在津与汗。
8．疹是太阴风热，癍是阳明火毒。
9．温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
10．巅顶之上，唯风可到。
11．温病凭脉，伤寒凭症。
12．其在皮者，汗而发之。
13．初病在经，久病在络。
14．不懂何经何络，开口动手便错。
15．金水相生，子盗母气。
16．邪之所凑，其气必虚。
17．亢则害，承乃制。
18．暴聋属实，久聋属虚。
19．欲求南风，先开北窗。
20．肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
21．上焦如羽，非轻不举。
22．无水舟停，增水行舟。
23．风为百病之长，头为诸阳之会。
24．阳虚则外寒，阴盛则内寒。
25．人身不过表里，气血不过虚实。
26．通邪三法，汗、吐、下。
27．寒淫于内，治宜甘热。
28．热淫于内，治宜咸寒。
29．面肿为风，脚肿为水。
30．导龙入海，引火归渊（源）。
31．苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
32．月满勿补，月亏勿泻。
33．肝胆之症，以下为主。
34．清肝必须降火，清心必须豁痰。
35．病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
36．去邪而不犯无过之地。
37．克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
38．见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
39．法不过仲景，理不过内经。
40．培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。
41．外入之寒，温必兼散；内生之寒，温必兼补。
42．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
43．宁舍其穴，不舍其经。
44．渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
45．所为邪者，从亏而见。
46．湿热毒火，首见肝经。
47．阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
48．五脏之伤，穷必及肾。
49．大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50．上燥治气，中燥增液，下燥治血。
51．在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。
52．内热曰烦，外热曰燥。
53．寒之不寒无水也，热之不热无火也。
54．留得一分津液，便有一分生机。
55．火动风生热，筋挛脉急，风煽火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。
56．实则谵语，虚则郑声。
57．肺主气属卫，心主血属营。
58．火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。
59．营行脉中，卫行脉外。
60．膏粱之变，足生大丁。
61．形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
62．孤阴不生，独阳不长。
63．阳虚恶寒，阴虚恶热。
64．壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。
65．胃本不呕，胆木克之则呕。
66．升降出入，无器不有。
67．形寒饮冷伤肺。
68．木叩金鸣，土中泻木。
69．耳聋宣肺。
70．胃喜清凉，脾喜温。
71．胀在腹中，痞在心下，胀有形，痞无形。
72．一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
73．水精四布，五经并行。
74．中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。
75．少阳属肾，肾上连肺。
76．淋属肝胆，泻属脾胃。
77．人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
78．病痰饮者当以温药和之。
79．脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
80．足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81．内不坚则善病风。
82．伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。
83．辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
84．脉络空虚贼邪不泄。
85．脑为元神之府，心为藏神之脏。
86．阴平阳秘，精神乃治。
87．手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。
88．发热恶寒者发于阳。
89．无热恶寒者发于阴。
90．恶寒非寒明是热症。
91．恶热非热明是虚症。
92．久病非寒，暴病非热。
93．久痛无寒，暴痛无热。
94．麻是气虚，木是血虚。
95．牙痛长，腿痛短。
96．冬不用栀子，夏不用麻黄。
97．久病多瘀，怪病多痰。
98．从阳化热，从阴化寒。
99．有一分恶寒，便有一分表证。
100．久病必瘀，久病必虚。
101．急则治标，缓则治本。
102．虚则补其母，实则泄其子。
103．扎针拔火罐，病好一大半。
104．中药不效，炮制不到。
105．四季脾旺不受邪。
106．肝阳上亢，水不涵木。
107．气证饮水，血证不饮水。
108．热在上焦，气伤则渴。
109．热在下焦，血伤则不渴。
110．血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。
111．一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
112．一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。
113．凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
114．凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
115．昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
116．夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
117．昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。
118．夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
119．昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴、峻补其阳。
120．昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。■
